VOORREDEN.

   

AN [tis goedevvillighen Lefet het tvveede
la Deel van onfe Gheeftelijcke Sanghen;
de vvelcke u füllen aen-dienen nieu
PE vve miaterie;om uyt te trecken denous
den menfch , eride aen te trecken den nieuvven »

yviens eyndelijcken vvaërom, over-een komt met
den voorgaenden vänden Blijden Requiem } als
bock den ftiel vakì dichten, ende manier van Ípre=
ken ende termijnerl, Aengaende de difpofitie van
de materie ië hier met vvat veranderinghe gheno=
men, ghevoeght zijnde, naer de uytvvendighe vvij=
fen ende lichaemelijcke Oeffeninghen ‚door dé
gvelcke men de volftandigheydt proeft vande ghee
he, die toteen Cloofter-leven ontfangen vvordens
die hier Gheeftelijck toe-ghe-eyghent zijntot de
Oeffeninghe van den invvendighen menfch , be-
quaem voor alte perfoonien 8 vvant ghelijck vvel
ghefprokenheeft den H. Dioriyfius Cele. Hye. 6. Te
Het is onmoghefijck dat ons anderfins foude lich-
fen den Goddelijcket (trael, dan om-lommert met
een verfch eydentheyt der Heylighe deckfelen ende
de redenisfeyt S. Thomas.r.p. qe k- 4» 9. Want
Godt voorfict aen elck& faccke haer den eyích
van haeré natuere, ende hiet is pátuerlijck aen den
menfch, dat hy door fienelijcke faeckengheraecke
tor de onfienelijcke ; vvantalle onfe kennife oor
{pronckheeft vande finnen. Daerom hebbe defe
beriaemt met den naem van het Cloofterken, om

A z dat