en. de oefening van het geheugen. 155

: vamfte oorzaken is van die ramp zalige dom-
heid en oi kune de in zaken van godsdienst, wele
à

 
   
  
 
 

rgaans bij den gemeenen man,

J

 

bij aanziertlijken, gevonden

jan oefening van
oet verbannens
betere behoort

í
van dezelve;, ete
wij denzulken

5
te worden: kee
d aarin lust hebben

ding zullen Dee.

We « vinding leert u, dat men het
een of ander van eene zaak in zijn geheugen kan
bewaren zonder zich daarbij aan dezelfde woote

ona

 
 

 

 

eig

den te neren. Dit noemt men zaak-geheus-
gen, Oo men zekere woorden onthouden,
zonder dat men er aan denke, wat zij beteeke-

raan den naam van
chter, blijven ons
woorden, ape de zij

 
    
 

e aanmerkingen le di noodig; tot
eter verftand der volgende aanwijzingen.

1. Het woord- geheugen moet nooit “alleen gee
vefend worden „ zoo als bij de zoo ftraks aan
gevoerde , verkeerde oefening van hetzelve ge-
fchiedt.

a. Het meet nimmer met het zaak- geheugen ,
gelijktijdig, worden geoefend; dat is te zeggen:
men moet de kinderen niet aanfporen , om alles
met dezelfde woorden te zeggen, waarmede men
hun, mendeling of fchriftelijk, iets heeft voore
gedragen. De redenen hiervan zijn deze: voore
ee Tst omdat het onthouden van dezelfde woor-
K 5 den

 

 

 
 

min