bedoeling de Europeanen over China in te
lichten. Om dit intiem en ontroerend te
doen heeft hij zijne moeder als hoofdfiguur
genomen. Het werd een meesterstuk. In
korten tijd beleefde het boekje in Frank-
rijk 12 herdrukken en werd in ’t Duitsch,
Spaansch en Amerikaansch nu in ’t Neder-
landsch vertaald.
Conrad, J.: Het Kapeirsnest, 41 blz. Tilburg,
Het Nederlandsch Boekhuis.
Dat deze genaturalizeerdè • Pool als En-
gelsch auteur in breeden kring vermaard-
heid verwierf, elkeen weet het. De meeste
van zijn werken werden vertaald én het zou
de moeite loonen eens' terloops aan te too-
nen wat bekende jongere Fransche auteurs
als bv. P. Mac Orlan aan het voorbeeld van
den Meester te danken hebben; bij dezen-
toch is het avontuur niet gewoon een aan-
eenschakeling van kokasse ervaringen, het
is er de auteur inzonderheid om te doen
het hart van de menschen te peilen die er
in betrokken wordefi! De. geut van H. Cas-
pa’s Nederlandsch is als een moulage op den
Engelschen tekst : onze komplimenten !
Dre (A.A.L. Graumans: Brabantsche Brie-
ven. Met houtsneden van Han Krug, 22§
blz. Den Haag, Boek én Periodiek, 1929.
f. 2,25
Een keur uit de Brabantsche brieven ver-
schenen in een aantal Nederlandsche gewes-
telijke bladen. Eens vertrouwd met de taal
(de brieven zijn in dialect geschreven) en
dat gaat vlug, komt ge steeds meer onder
de bekoring van dit sappige en geestige
proza van dezen Brabantschen «Pallieter».
Een gelukkig idee van de uitgeefster -deze
Brabantsche brieven te bundelen, want wie ze
las wil ook kennis maken met den roman
van Dré, Armand Starck. Brabantsche brie-
ven is. volgens-de traditie van het huis, zeer
fraai uitgegeven en versierd met flinke
houtsneden van Han Krug.
Eigen Volk, Algemeen tijdschrift voor
Volkskunde. De Bilt, De Branding, fr.7 0.---
In de jongste nummers o.m. bijdagen
van J. Cornelissen, W. J. L. van Es, L. van
Breen, J. P. Àerts, C. A. Grolman, J. A.
Jolles.
France, R. H.: Heelal, aarde en menschheid.
Een reis door het wonderland der schep-
ping. Met 24 groote platen èn talrijke
penteekeningen, 242 blz. _____
Amsterdam, Andries Blitz, 1929. f- >
Francé is een bekend wetenschappelijk
vorscher die de gave bezit een uiteraard
zware stof uiterst appetijtelijk en goe ver
teerbaar voor te schotelen. De moeilijkste én,
meest diepzinnige levensproblemen worden
hier behandeld op een wijze, die meer we-
tenschappelijk dan Boelsche, toch even boei-
end is. Uit alles wat onderzoek en denk-
kracht te voorschijn brachten heeft hij aj-
leen datgene gekozen wat onomstootelijk
vaststaat. Hij is er zich «volkomen van be-
wust... over vele raadselen der wereld het
zwijgen te hebben moeten bewaren; maar
desondanks eindig ik met het gevóel, dat
wat het schrijven van dit boek mij gaf, ook
een troostend en verwarmend geschenk kart
zijn voor mijn lezers. Dit geschenk moet zijn
de wedergevonden overeenstemming tusschen
godsdienst èn idealisme eenerzijds en de na-"
tuurwetenschappen anderzijds en tenslotte
de overtuiging, dat alles wat den mensch
voert tot harmonie in zichzelf en met de
wereld, die hem omringt, ligt opgesloten in
de vervulling der groote wereldwetten en
dat dit van belang is voor het geheel®
menschengeslacht.
Dit boek, heel fraai uitgegeven, én ver-
lucht met talrijke platen mag in geen enkele
degelijke boekerij ontbreken.
Francken, Fritz: De Blijde Kruisvaart. Am-
sterdam. Nederlandsche Uitgevers Maat-
schap., 1929.
Dit Vlaamsch oorlogsverhaal, menigmaal
herdrukt, kreeg nu een prachtig kleed en
hopen wij, een passende verspreiding. Waar
buitenlandsche oorlogsliteratuur zooveel af-
trek vindt, mag dezelfde belangstelling onze
éigen literatuur, wel ten goede komen,
Frazer, J. G.. Mensch, God en Onsterfelijk-
heid, 386 blz. met register, Deventer, A.
E. E. Kluwer, 1930.	M 6.90
Het werk van Sir James George Frazer
(geb. te Glasgow óp 1 Januari 1854) geniet
eert internationale waardeering. Om een over-
zicht van zijn theoretische inzichten, onbe-
lemmerd door de menigte feiten, gemakke-
lijk te maken, gaf hij kortgeleden zijn be-
kend werk uit, waarvan J. A. Blok nu een
Nederlandsche vertaling' bezorgde.
In het eerste detel van zijn werk bestu-
deert Frazer de mensch, in het tweede deel
de mensch in de maatschappij, in het derde
- deel de mensch in het bovenmenschelijke, m
het vierde deel de mensch en de onsterfelijk-
Het werk maakt geen aanspraak, beweert
de bescheiden auteur, .om zelfs maar in ruwe
omtrekken een samenhangend beeld. nog
minder een geschiedenis te geven van s men-
schen vooruitgang op eiken trap van geeste-
lijke en maatschappelijke ontwikkeling. Z.U1K
35