| Full text |
Balladinie
Poliucha.
Chalciaca.
Laoffoos.
102 ATVATICA
defenfionem faétam notat. Fuit igitur hæc diua eadem quæ Græcis
Pallas, Latinis Minerua vocatur. Huius templumrin meditullio arcis
erat conftitutum , per quod ad portam quæ ad aquas erat, ex aggcre
qui ad vrbem ducebat, 1batur . Rectéadmodum Deam banc ab off-
cio nominarunt.Preeft enim arcibus firmandis atque feruandis,adeo
vtcüm Troiam eff£t egreffa fubduéto Palladio, nulla amplius firmi-
tas ad defenfionem vrbis remanferit. Hæc enim vrbes condit,& quas
condidit, eas præfentia fua auget ac conferuat. Pallas quas condidit
arces , inquit Poëta,ipfa colat , fuccinété admodum huius Deæ vim
complexus.Spartani in arce fua hanc quoque Deam locarunt,fub no
mine Poliuchæ, vtPaufanias fribit:quo vocabulo niilaliud figni-
ficatur quàm cam efle vrbium feruatricem.Eandem Chalciæcam vo-
cant,c0 quôd domü quam habitat , eamæneam reddat. Mallem 1ta-
que Viétor dixiflet ædem Mineruæ Chalciæcæ, quèm Chalcidicæ in
noua vrbis regione fuifle dedicatam: fed vtrum fit horum melius, 8e
an vtrumque bene,nibil ad præfens.Polias itera Minerua diéta eft in
Attica,quodædes eius in acfopoli,;quem locum Polin,id eft, vrbem,
tum nominabant,efler confecrata. Eodem eñim modo apud nos arx
vrbis nomen olim habuit: ed quod vrbs maiornecdum eflet. Eandé
Soteram vocaruntalij : ed quod homines feruaret . Vnde medici vi-
dentur antidoto quam Paulus libro feptimo defcripfit,& alij alio lo-
co ,nomen mutuati. Hefychius Epipyrgiten quoque vocari {cribit;
cd quod turribus præfideat,ac eadem de cauffa Laoffoos,quia populü
fcruet. Ex his igiturclarum euadit, quam concinnum nomen apud
maiores noftros fit fortita,dum Spafbuxg eam vocarüt. 25uxé enim
idem eft quod antiquis Græcis polis, fiue pofterioribus Acropolis:
fed apud nos euidentior eft ratio appellationis. Nam /25uxg fiue
259%$ vocatur à fine proprio vrbium & arcium, quæ omnes ed fieri
debent,quo ciues in üis fruentur & cuftodiantur. Eftenim,25ergey
féruare,cuftodire,tueri à periculo.Syaft-vero omnem vim maiorem
defignat: quæ vacula in compofitione Tau fuum finalemore noftræ
lingux deponit. Qui ergo hanc Deam colebant, nihil alhud fignif-
care videbantur,quam illud quod in Pfalmis leoimus:Nifi Deus cu-
ftodiuerit ciuitatem, fruftra vigilant qui cuftodiüt eam. Etillud qui-
demin primis parentibus recte feri poterat,hac tamen interpretatio-
ne,vt nihilaliud effet Walburgis,quâm vis diuina,arces & opidacu-
todiens , atque feruans : quæ quid aliud eftin ip{o Deo , quàmim-
menfa eius poteftas ad aliquod particulare munus inuocata? Hoc
enim modo Deum rogabant, vt poteflares eius pro votorum necef-
fitatumdue humanaru varietate difinguerent ,omnes tamcad cun-
dem
LÉDERATL 10;
dem auctorem referrent. Etquia Deus angelos fuos habet miniftros,
non abfurdü fit cogitare, poteftates corum variis nominibus expref
fas non minûs abillis & fortafsis etiam magis quaèm à nobis coli {o-
lere. Verdim vtomniain peius ruunt,polterior ætas Idola ex his no-
minibus fibi finxit, & quæ diuinæ erantporeftatis, & eius Angelorü
propria,ad nefcio quas fabulas detorfir, & quæin Deo erantadoran
da,caadhumanasnuogas tranflata, & foœdifsimis ceremoniis & ritibus
inquinata , tota conuerterunt in abominandam Idolatriam. Hine
tot Pallades, tot Toues,tot Mercurij,& alij Dijextiterür, quos omnies
fbricata eft antiquitas, è Theologicis myfteriis male intelledtis , &
tandem ad reges, poftremo etiam ad ftatuas per infignem & adula-
tionem & impofturam traductis . Vnaenim Pallas eft, nihil aliud
quèm fapientia diuina ,Qua omniaconferuantur: quæ idcirco de
Touis cerebro nata dicitur fine matre,quia ante omnem materiæ crea
tionerm à patre genita effet. Hxc oranda,quo nobis vim illam infun-
dat,qua communitates hominum fruantur. Hæcilla eft Walburois
ciuium cœtus folacuftodiens , citra quamomnis prudentia humana
nihilconfert falutis . Hanc tamé qudd per fpiritus fuos fiue Ruachos
hominibus pro voluntare füa difiribuar & impertiatur : fit vt nomé
ctiam adillos Queat applicari, &'intercosei primô & maximè, qui
ordinis huius dux eft & imperator à diuina fapientia conftitutus.Ve-
tümvti dixi,huius diuinæ poteftatis nomen & honorem ad Dxmo-
nemtrañftuleruntij, qui à Veritatis fonte declinarunt , atque itain
turpé falfi numinis, & tidem ftatuæ adorationé funt prolapf. Q uo-
cifca cüin Chriftianifmum Antwerpi fufcepiffent,nec facile effet pe-
nitus falfi numinis vel nomen vel honorém obliterare , fanifsimo
confilio huic malo Pontifices fuccurrerunt. Nam cùm fcirent viros
fanctos , & fanétas mulieres non folüm in vita, {d etiam poft morté
honorandos effe , atquetantd magis polt mortem, quod'tum nullis
pérturbationibus animorum , quibus à bono abripi poflent, fint
obnoxij; prudenter profectd nomen falfe Dee,in nomen fande vir-
gai tranftulerunt:vt quemadimodum antè male & perperam Wal-
urgim lapideam otabant & honorabant, ita pôftrectè & citra reli-
Blonis Veræ noxam, Walburgim virginem Chriftianam in templo vvabugi.
Vencrarentur. Dicere enimillis poterant Chriftiani doétores, fefe
nolle Walburgis diuinos honores tollere , fd velle docere non cam
effe veram Walburgim,cuius duétu & aufpiciis atcem fuam & totam
ciuitatem feruare poffint, quod fibi falsd & de cacodæmone & de
flatua perfuaferant. Nouam hanc W alburgim virginem fuiffe, vti fux
quoque Walburgim virginem, perinde ac Græci Palladem putabät,
atque
? |
