Full text |
besluit en een rijke bronnenvermelding. Verder
drie kaarten : de Fransche Nederlanden, de taal'
grens door de eeuwen heen en de tegenwoor-
dige taaltoestand.
Naast de oorspronkelijke uitgaaf verscheen
tevens een Fransche vertaling.
De Sikkel heeft reeds vroeger belangstelling
voor Fransch'Vlaanderen betoond door de wer-
ken van M. de Swaen in het licht te zenden
en het degelijke werk van V. Celen te ver-
spreiden.
Cat, H. de : Uit de Diepten, 62 blz. Antwerpen,
De Ned. Boekhandel, 1940. fr. 20,—
Een bundel waarin de jonge dichter ons als
een rijp man tegemoet treedt. De gebeurtenissen
liefde en leed hebben diep bewogen. In zijn
verzen trilt een innigheid en een eigen geluid
dat wij in zijn vroeger werk nooit zoo zuiver
hebben gewaar mogen worden. Karakteristiek
voor zijn levensondervinding is voorzeker «Het
Kaartspel».
Cauwelaert, A. van : Verzen van het Leven en
de Overvaart. 10 6 blz. Antwerpen, De Stan-
daard, 1940. fr. 24,-S
Werk van een man die de menschelijke el-
lende en levensschoonheid geproefd en door-
schouwd heeft. Een tikje zwaarmoedig maar vol
gelatenheid. De hemel is bewolkt maar de zon
vergult de wolken. Het goddelijke lied aan Ma-
ria, de gebeden voor het dagelijksch brood, om
blijdschap en deemoed, voor kinderen, voor
nieuwjaar en nacht, voor schaduw en dood. Al
wat van Cauwelaert bezingt is vol klaarheid
en stille inkeer.
Een bundel verzen die ontroert, want de
dichter had ons iets te zeggen.
Chanvarius, Is dat goed Nederlandscb ? 111
blz. Arntw., Het Kompas, 1940. fl. 1,05
Een onmisbaar boekje, waarin niet alleen
wordt aangetoond hoe het niet moet, maar waar-
in ook gezegd wordt hoe het dan wel moet
Belangrijk voor ieder die zijn moedertaal goed
wil en moet hanteeren.» Een boek voor ons al-
len, geleerden en leeken, leeraars en leerlingen.
In Nederland een succes van beteekenis, en
in Vlaanderen zal er niets minder belangstelling
aanwezig zijn.
Cronin, A. J.: Kaleidoscoop op zaal « K », vert.
Dr. J. N. C. van Dietsch. 184 blz. Antw.,
De Nederl. Boekhandel. Leiden, A. W. Sijt-
hoff’s U.M. 1940. ingen. fr. 34 ; geb. fr. 45
De schrijver laat ons een dagje meeleven op
zàal << K ». Het boek is zoo vlot en boeiend
geschreven dat we ons een deel voelen van het
personeel waartusschen Cronin ons doet vertoe-
ven. We worden deelgenoot in de zorgjes en
groote zorgen van elk van hen en ook van hun
gevoelsprobleven. Het karakter van de hoofd-
pesoon, Fanny, de hoofdzuster op zaal « K » is
diep doorvoeld. Naast haar treffen we dan den
hoofddokter.Selby, eigenwijs en gesteld op zijn
prestige, de luchtig-mondaine Freddy, de onbe-
holpen, spontane Barclay, de overige zusters en
de zieken, allen scherp waargenomen en vlot
beschreven.
Daanbre, O. : Nederlandsch cultureel ge-
meenschapsgevoel. 48 blz. Antwerpen, De
Sikkel, 1940. fr. 9,-S
In zijn woord vooraf meent de auteur dat
bijdragen tot verdieping en verheldering van
Nederlandsche samenhoorigheid nu allerhoogste
volksplicht is. In het Vercouillie-Album in 1927
verschenen en niet algemeen verspreid heeft
deze studie gewijd aan ons gemeenschapsgevoel
in eeuwen van politieke gemeenschapsondermij-
ning een groot belang.
Een merkwaardig boekje.
Didachè ï Leer der twaalf apostelen. Opnieuw
uit den Grondtekst vertaald en ingeleid door
A. M. v. d. Laar Kraft. 37 blz. Amsterdam,
W ereldbibliotheek, 1940.
Dit hoogst merkwaardig geschrift uit den na-
apostolischen tijd (volgens een enkele geleer-
de zelfs uit den apostolischen tijd)., werd in
1875 gevonden door een Grieksch metropoliet
en geleerde, Bryennios. Deze vondst ging terug
tot een handschrift uit het jaar 1056. In 1883
werd de « Leer der Apostelen » uitgegeven; in
1887 bezorgde de Engelsche geleerde Rendell
Harris er een facsimile-uitgave van. Men heeft
niet moeten wachten tot het boekje werd gepu-
bliceerd om met zijn inhoud kennis te maken;
al de eeuwen door heeft men er groote ge-
deelten uit geciteerd en zelfs de oud-Christelijke
literatuur bevat er groote fragmenten van. De tijd
van ontstaan van het geschrift kan niet nauw-
keurig worden vastgesteld. Geleerden als von
Harmach en Zahn en ook de vinder van het
geschrift, Bryennios, plaatsen het vóór 160.
De bekende Fransche theoloog Paul Sabatier
stelt het jaar 53 voorop. De meeste andere ge-
leerden geven circa 10Ö op als datum van ont-
staan. Men kan het werk indeelen in twee of
drie deelen. Het eerste deel handelt over de twee
wegen die een mensch kan bewandelen; kortom,
over de twee wegen dien zijn, één ten leven en
één ten doode. Het tweede gedeelte betreft doop
en Heilig Avondmaal - liturgie en het derde
biedt belangrijke passages over de apostelen en
leeraren. De epiloog klinkt als de aangrijpend-
ste regels uit het Nieuwe Testament. Geloovi-
gen in den goddelijken Christus zullen dit ge-
schrift met grooten eerbied benaderen, lezen -
of herlezen en bemediteren, en dit dan voor de
zooveelste maal in hun leven, want het bevat
méér dan bun dagelijksch geestesvoedsel. De
anderen zullen dit oude geschrift met niet min-
der eerbied lezen en bepeinzen, ook, al is deze
tekst in essentie hun bekend, omdat hij zoovele
fundamenteele waarheden of levensrichtlijnen
bevat voor ieder die een mensch van goeden
wil en van zuivere inzichten is...
50 |