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LA FLANDRE ORIENTALE. o15
dans l « Assomption de la Vierge », une théorie de lumineuses chairs d'anges déployée
comme une grappe humaine autour de Marie, par-dessus de banderolantes nuées figurées à
l'image des patrons de corporations de la ville.
.Mais, si enveloppée de paradisiennes splendeurs que soit cette apothéose, elle n'approche
point de l'illumination émanée du Christ expiré dans l'œuvre de Van Dyck. Pareille à un
soleil à l’agonie, de qui la päle chaleur irait se mourant à travers l'étendue, la chair divine,
divinement immatérielle, projette à travers la toile comme la visible palpitation décroissante
de la vie. Ce n’est pas un sang artériel que La mort a tari dans ce torse merveilleux, mais la
LA GRAND PLACE DE TERMONDE SELON SON ASPECT ANTÉRIEUR.
clarté même du monde, et la rouge rosée des plaies, rejaillie sur ses immobiles blancheurs, a
l'air d’un reste d'aurore se noyant dans l'approche des universelles ténèbres. Saint François,
prosterné au pied de la croix, lève vers l’astre évanout ses creuses orbites hallucinées, tandis
que d'une étreinte passionnément tendre son bras enveloppe les blessures adorables : et près
de lui, la Vierge, debout dans une attitude de morne affliction, fait avec la Madeleine
renversée en arrière un groupe indiciblement douloureux.
Le maître élégiaque et tendre, le subtil musicien des harmonies argentines, en qui le
mode gris apparait comme le pressentiment de cette caressante lumière naturelle où, de
nos jours, l'art devait chercher le renouvellement de la palette, a tiré de l'accord de ces
figures ployantes et désespérées avec la sourde clarté voilée des atmosphères, une émouvante
symphonie. Bien que Campo place la toile immédiatement après le retour d'Italie, rarement
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