Full text |
Materieele welvaart van een volk is af-
hankelijk van de hoogte, - die het ten aan-
zien van het kennen en het kunnen heeft be-
reikt, en die hoogte na den volbrachten
schooltijd kan alleen worden beklommen ten
gevolge van wat men vrijwillig in zijn geest
opneemt. Visser
Het gaat met de boeken als met het vuur
uit onzen haard; men /gaat het halen bij zijn
buurman; men ontsteekt het thuis; men deelt
het mede aan anderen en het behoort aan
iedereen.
Voltaire
Een boek is een brief welk men schrijft
aan de vrienden die men in de wereld heeft.
Voltaire
Elk schrijver die iets om zijn faam geeft
zou de helft van zijn leven moeten besteden
om een boek te schrijven en de andere helft
om het te verbeteren. Voltaire
In omnibus rebus requiem quaesur sed
non inveni nisi in «noexkins» und «boexkins».
Ik zocht de rust in allerlei, maar kon ze
slechts in droomen en «boexkins» vinden.
White
Agamemnon, al de Agamemnons, Pericles
en hun Griekenland, allen zijn thans ver-
dwenen op enkele brokstukken na; stomme,
droevige bouwvallen en steenblokken; maar
Griekenlands boeken 1 Daar leeft Grieken-
land nog steeds in letterlijken zin voor ie-
deren denker; het kan opnieuw in het leven
worden geroepen. Geen toover-Rune is ge-
heimzinniger dan een boek.
De menschen zijn slecht, maar hun boeken
zijn goed.
Eén druppel inkt doet miljoenen denken.
A drop of ink makes millions think.
Graag vroeg in ’t boek,
Maakt iemand kloek.
Het onderscheid tusschen romanlectuur en
de lectuur van wetenschappelijke of zooge-
zegd leerzame boeken schuilt hierin dat bij
de laatsten de geestelijke winst onmiddellijk
voelbaar is terwijl de invloed van de roman-
lectuur haast onmerkbaar infiltert in geest
en gemoed en eerst jaren later merkbaar is
aan de gewijzigde geestes- en levenshouding.
Het voorwerp dat wij boek noemen, wit
papier met zwarten inkt erop, is de zuiver-
ste belichaming, die ’s menschen gedachte
kan hebben.
In boeken ligt de ziel van den vervlogeii
tijd, de sprekende, waarneembare stem van
het verleden, nadat het lichaam en het stof-
felijk bestanddeel ten eenenmale verdwenen is
gelijk een droom.
In de boeken spreken de onsterfelijke zie-
lerr vari'j der dooden. ; . •
In de keus van onze lektuur spiegelt zich
ons karakter af.
In een hoekske met een boekske.
Lezen moge U dan al niet helpen om geld
te maken, het zal U helpen om van Uw geld
te genieten, zoo ge het hebt, en U het ge-
mis ervan doen vergeten, zoo ge het niet
hebt.
Ten opzichte van de arbeiders mag niet
vergeten worden, dat de onderhoudende lec-
tuur vrijwel de eenige wijze is, waarop ken-
nis genomen wordt van gedachten over an-
dere dingen, dan waarvan het dagelijksche
leven vervuld is.
’t Is een goede daad, die men zou wen-
schen volvoerd te hebben; een goed boek,
dat men zou wenschen geschreven te heb-
hen.
Veel menschen kiezen hun lektuur niet,
maar lezen, wat hun toevallig in handen
komt, - zouden zij een karakter hebben?
Wanneer ge smaak voor goede boeken
hebt gekregen, is een wereld vol waarach-
tige vreugden voor U opengegaan. Daarme-
de hebt ge iets verworven, dat U door het le-
ven zal dragen, door moeilijke tijden heen
zal helpen, U troosten en opwekken wan-
neer ge terneergeslagen en vermoeid zijt en
dat U kennis en wijsheid zal schenken.
Wij menschen verschijnen maar eens en
als onze eerste en eenige uitgaaf niet goed
opgaat, verkeerd uitvalt, is onze mensche-
lijke genie verloren, het is een mislukt le-
ven. Doch van herdruk, gezuiverd van er-
rata en taalfouten, verbeterd en vermeerderd
met verguld en een bandje, is voor den
mensch geen sprake meer. Maar voor een
boek is een tweede of zelfs een derde incar-
natie een HERLEVEN en dikwijls pas een
EIGENLIJK LEVEN.
Zeldzame eerste drukken van beroemde
werken mogen duizenden dollars waard zij"’
de goedkoope edities hebben veel meer bij-
gedragen tot den vooruitgang der mensch-
heid.
37 |